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中国园林艺术之所以有着丰富的主题思想和含蓄的意境,原因在于中国园林美学思想的丰富和中国传统文化的博大精深。本文尝试从中国传统文化各教派的思想--儒家思想、道家思想和禅宗思想及其对中国园林的影响,来窥探中国园林发展之一斑。

 

源远流长的园林文化

 

中国殷周时期和西亚的亚述,以畜养禽兽供狩猎和游赏的境域称为囿和猎苑。中国秦汉时期供帝王游憩的境域称为苑或宫苑;属官署或私人的称为园、园池、宅园、别业等。

 

中国园林文化历史悠久,是世界三大园林发源地之一,在园林规划设计方面积累了许多优秀的文化内涵以及造景的成功经验。“虽由人做,宛自天开”是中国园林的最大特色,它是一种顺应自然的的“风景式园林”。


 
 
 
 

 

 
 

发现园林文化

 

一定的地域运用工程技术和艺术手段,通过改造地形 (或进一步筑山、叠石、理水) 、种植树木花草、营造建筑和布置园路等途径创作而成的自然环境和游憩境域,就称为园林。

 

 

博大精深的中国园林文化

 

从中国古典园林的发展史可知,古代园林主要是帝王、达官显贵、文人雅士为了愉悦自己而营建的,为私人服务是它的一个显著特征。造就了江南园林的艺术造诣和技巧,将自然风光、文学艺术、古典建筑完美的融合在一起。

 

意境是中国古典园林在美学上的取胜之处。它通过园林的形象所反映的情意使游赏者触景生情产生情景交融的一种艺术境界,是内在的含蓄与外在表现之间的桥梁。园林的意境不是自然界客观存在的,而是人为的赋予园林景观各种文化信息,如诗情画意、神化传说、民俗风情和科学技术等。

 

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